Исламский университет медины

Кахраманмарас Сютчу Имам Юниверситези, Турция

Адрес: Kahramanmaras Sütçü Imam Üniversitesi Rektörlügü, Avsar Mah. Bati Çevreyolu Blv. №: 251 / A, Оникисубат Кахраманмарас, Турция.

Скорость приема: не разглашается.

Kahramanmaras Sütçü İmam Üniversitesi или Kahramanmaras Sütçü Imam University — это общественный некоммерческий университет, популярный исламский университет в Турции. Университет начал работу в 1992 году и имеет аккредитацию YÖK — Совет высшего образования Турции. В настоящее время Kahramanmaras Sütçü İmam Üniversitesi занимает 46-е место в стране и 3,136-е место в мире. 

Общее количество студентов в Кахраманмарас Сютчу Имам Юниверситези составляет более 36,000 студентов, предлагающих академические программы для получения университетской степени. 

Медицинские центры

Медицинские центры IAU включают:

• 95 филиалов медицинских наук
• 1998 штатных преподавателей
• 95825 студентов
• 59 специальностей разных уровней

В 11 больницах Ирана имеется более 1500 активных коек, и утверждено еще на 1000. Каждый медицинский центр служит основным учебным центром медицинской школы этого кампуса . Некоторые больницы перечислены ниже:

• Больница Фархихтеган в Тегеране, Иран
• Больница Бу-Али (Авиценна) в Тегеране, Иран
• Больница Амиралмоменин в Тегеране, Иран
• Больница Джавахери в Тегеране, Иран
• Больница 22 Бахам в Мешхеде , Иран
• Больница Ария в Мешхеде, Иран
• Больница Йезд
• Больница Хатамаланбия
• Больница Разес
• Каталемская больница

Факультеты

В состав университета входят следующие факультеты:

Факультет фундаментальных и прикладных наук

Факультет фундаментальных и прикладных наук (основан в 2003 году) преподает информатику и разработку программного обеспечения , физику и нанотехнологии , математику и статистику, науки об окружающей среде , биотехнологию и биоинформатику .

Факультет инженерии и технологий

Инженерно-технологический факультет (основан в 2007 году) предлагает степени в области электротехники , машиностроения и гражданского строительства .

Икра технологический колледж

Технологический колледж Икра (ICT) является составным колледжем IIUI. Он предлагает программы бакалавриата технических наук (с отличием) и диплом младшего инженера (DAE). У него есть факультет, должным образом признанный УИК.

Факультет языков и литературы

Факультет языков и литературы предлагает степени бакалавра, магистра и доктора наук на английском , персидском и урду .

Факультет управленческих наук

Факультет наук управления был основан в 1995 году. В 1996 году кафедра делового администрирования предложила программу магистра делового администрирования . Кафедра технологического менеджмента была основана в 1998 году. Это крупнейший факультет университета, на котором зарегистрировано около 3700 студентов.

Факультет шариата и права

Факультет шариата и права был впервые открыт в Университете Кайд-и-Азам в 1979 году. В 1980 году он был включен в состав Международного исламского университета в Исламабаде. Студенты, обучающиеся по программам докторантуры, завершают один год обязательной курсовой работы перед тем, как приступить к работе над диссертацией. Этот факультет окончили более 900 студентов.

Факультет социальных наук

Факультет социальных наук предлагает степени в области антропологии , образования , политики и международных отношений , психологии , истории и пакистанских исследований , исламского искусства и архитектуры , массовых коммуникаций и социологии .

Факультет исламоведения

Факультет исламских исследований (Usuluddin) был основан в 1981 году. Он предлагает степени по тафсиру и кораническим наукам, хадисам , сравнительному религиоведению , да’вах и исламской культуре, Акиде и философии, а также Сира и истории ислама. Призыва Академия была основана в марте 1985 г. шариатского институт подготовки была основан в 1981 году и стала академией в 1985 году.

Сведения о средствах обучения и воспитания

В соответствии с федеральным законом «Об образовании в Российской Федерации» от 29.12.2012 №273 (пункт 26 статьи 2) понятие средства обучения и воспитания включает: «средства обучения и воспитания — приборы, оборудование, включая спортивное оборудование и инвентарь, инструменты (в том числе музыкальные), учебно-наглядные пособия, компьютеры, информационно-телекоммуникационные сети, аппаратно-программные и аудиовизуальные средства, печатные и электронные образовательные и информационные ресурсы и иные материальные объекты, необходимые для организации образовательной деятельности».

Институт располагает необходимой материально-технической базой, обеспечивающей проведение всех видов занятий, предусмотренных образовательными программами. Обучающиеся имеют доступ к аудиториям и компьютерному классу.

Лекционные занятия проводятся в аудиториях, укомплектованных техническими средствами обучения, интерактивными досками.

В институте создана среда, способствующая обучению и воспитанию, развитию активного, профессионально-компетентного гражданина, осознающего общественную значимость и личную ответственность за результаты собственной профессиональной деятельности.

Средствами воспитания выступают:

Социокультурная среда вуза, обеспечивающая организацию воспитательного процесса и развитие общекультурных и социально-личностных компетенций выпускников. Коллектив и социальная группа как организующие условия воспитания (учебная группа, научные студенческие общества и др.)

О Мединском университете

Исламский университет Медины – один из самых крупных и авторитетных богословских центров мусульманского мира. Расположен в Лучезарной Медине, втором по значимости городе Ислама.

Университет основан в 1961 году по инициативе правительства страны как исключительно религиозное учебное заведение, базирующееся на салафитской методологии. На сегодня в нем учится порядка 20 000 студентов из 70 государств. Отбор, зачисление и обучение в университете бесплатно для иностранцев. Нормативный курс ведется на арабском языке, но в последнее время возрастает число англоязычных опций для докторантов.

История

Премьер-министр Махатхир Мохамад придумал идею международного института исламского образования в 1982 году во время встречи между лидерами ОИК по поводу исламизации знаний . Идея была поделена с тогдашним министром образования Сулейманом Даудом; тогдашний генеральный директор по вопросам образования Мурад Мохамед Нор; и два других. Мохамед Камаль Хасан, работавший в то время в Национальном университете Малайзии, вместе с высокопоставленным научным сотрудником, который присутствовал на встрече, подготовил первый рабочий документ по концепции университета.

IIUM когда-то был частным университетом. Поскольку язык обучения в университете должен был быть не малайским, а английским и арабским, что изначально было запрещено малайзийским законодательством, IIUM был первоначально включен в соответствии с отмененным в настоящее время Законом о компаниях 1965 года . Тем не менее, IIUM был официально объявлен государственным университетом 23 мая 1983 года в соответствии с разделом 5A (2) Закона об университетах и ​​университетских колледжах 1971 года , когда университет получил приказ об учреждении от тогдашнего короля , султана Ахмад Шаха из Паханга , после обмен дипломатическими нотами о совместном спонсорстве между правительством Малайзии, семью другими правительствами и ОИК.

Группа из 153 студентов из Малайзии и из-за рубежа была зачислена на первую академическую сессию, которая началась 8 июля 1983 года. Курсы проводились на факультете экономики, факультете права, Центре фундаментальных знаний и Центре языков. Члены этой первой группы получили свои степени и дипломы во время Первого созыва, состоявшегося 10 октября 1987 года. 68 выпускникам была присвоена степень бакалавра экономики , 56 других выпускников получили степень бакалавра права , а 29 кадхи получили дипломы Право и управление исламской судебной системы.

Кампусы

Новое студенческое общежитие

IIUI женский блок

В университете два кампуса.

Старый кампус

Старый кампус находится около Фейсал Масджид . Мечеть была спроектирована турецким архитектором Ведатом Далокаем . Она была передана в дар университету короля Фейсала из Саудовской Аравии . Масджид является одним из крупнейших в мире и способен вместить десятки тысяч людей в молитвенный зал, галерея и двор женщин.

Новый кампус

Новый кампус занимает сектор H-10 Исламабада . Первый этап строительства нового кампуса был завершен в 2013 году. С тех пор была создана территория кампуса для женщин. В 2006 году строительство Центральной библиотеки и Lincoln Corner было завершено.

А есть ли в россии исламское образование?

Кому-то такая постановка вопроса покажется или провокационной, или невежественной.

Но, поверьте, именно сейчас впору спросить именно так: существует ли в России исламское образование… и каким оно должно быть? Об этом спрашивают сегодня друг друга как сами российские мусульмане, так и государство, которое продекларировало приоритет получения знаний об исламе не заграницей, а именно в родных стенах.

«Не хочу учиться, а хочу…»

Актуальность проблемы выявило недавнее сенсационное заявление нового главы главного московского исламского вуза.

По словам ректора Московского исламского университета (МИУ) Дамира Хайретдинова, по итогам МИУ 2012 года выпускники пошли работать «на базары и стройки», и «никто не пошёл на работу имамом, хотя на их обучение тратились ресурсы и труд преподавателей». К этой печальной сенсации необходимы сразу два замечания.

• Второе – в этом «минусовом результате», озвученном Хайретдиновым, виден плод «работы» не только его предшественника, но и всей системы в целом. Так что спасибо ему за честную констатацию факта.
• Увы, пусть не в таких масштабах, но проблема трудоустройства, реальная востребованность выпускников в реальной умме и реальная отдача от вложений в образование – налицо по всей стране.
• Если очень кратко сказать об истоках такого положения, то видится такая историческая картина. С момента зарождения ислама в разных регионах будущей Российской Федерации складывались непохожие друг на друга образовательные традиции. Разница в мазхабах, отношении к суфизму, своеобразие государственного развития и местной культуры доисламского периода – всё это в сумме накладывало отпечаток.

https://youtube.com/watch?v=C_sCpBYIaTg

• Но при вхождении в орбиту российской государственности часть школ была уничтожена (прежде всего в Поволжье со времён Ивана Грозного), а часть продолжала свою самобытность. Имперское правление до 1917 года даже и не ставило задачи унификации разнообразных образовательных школ мусульман на своей территории.
• Советский атеизм «решил задачу» резко по-коммунистически: уцелели от закрытия лишь бухарское медресе Мир и-Араб да ташкентский институт имени Аль-Бухари. Там обучалась вся масса будущих служителей ислама СССР, даже толком не владеющих узбекским языком. Уровень был «на грани терпимого», ибо советская власть ставила задачу «постепенного изживания религии».
• Узбекские оазисы были «последними очагами средневекового мракобесия».
• Но Всевышний, по Своей милости, не дал мусульманам полностью потерять все копившиеся веками традиции. Начавшаяся Перестройка, демократизация, утверждение принципов свободы совести ситуацию резко изменили. Религии получили свободу. Государство в России практически дистанцировалось от образовательных процессов уммы. И что получилось?

С одной стороны – свобода. С другой – пустыня на месте бывших некогда традиций.

Государство забило тревогу – ведь под благородным предлогом нередко выявлялись совсем не благородные цели – и были получены негативные последствия… Всё более явно проявлялась мудрость старинной пословицы: «кто не кормит своего солдата, будет кормить чужую армию», а в нашем случае «кто не позаботится о своём имаме, получит для своих детей непредсказуемых наставников»…

Так на рубеже 21 века (как бы неожиданно для всех) созрела потребность создать заново систему исламского образования в новой демократической России с её новыми реалиями. Это не могло быть просто «возрождением старого», или «копированием чужого» – нет, только поиском, творческим синтезом чего-то нового!

Вот в чём «предыстория нынешних неудач».

«А у нас в квартире – газ.

А у вас?»
Как же решить эту новую творческую задачу, дающую огромные и на многие десятилетия действующие последствия? К примеру, ныне в мире известны два основных подхода к исламскому образованию: 1) сугубо религиозные вузы, как это имеет место во многих арабских странах, в Турции, Иране, Индонезии и Малайзии; 2) светские вузы с религиозными предметами – по такому пути пошли в некоторых странах Европы.

Как поступить в университет?

Приемная комиссия рассматривает присланный пакет документов и приглашает на коллоквиум в Медине, который можно пройти в любое время года. Примерно через год с момента процессинга заявки, как правило, в мае-июне вывешиваются списки вновь зачисленных. Вслед за этим выписываются бронь авиарейса в Эр-Рияд и студенческая виза, которые проставляются в дипломатических органах Саудовской Аравии. При обращении в саудовское консульство или посольство зачисленное лицо предоставляет также заполненную визовую анкету, справки о несудимости с переводом на арабский язык и общем состоянии здоровья, заверенный МИДом и легализованный консулом Саудии аттестат, пригласительное письмо из Мединского университета

История ислама в России

На территории современной России первые мусульмане (купцы из Халифата) появляются уже в VIII — IX веках благодаря интенсивной торговле с Востоком; в этот период на Руси ходят арабские монеты.

По свидетельству председателя Совета муфтиев Равиля Гайнутдина «Ислам пришел на нашу землю раньше, чем крещение Руси — на территории Дербента (Дагестан) уже в VIII веке была построена мечеть».

Независимые мусульманские государства на территории России существовали тысячу лет — с Волжской Булгарии до окончания Кавказской войны; весь этот период мусульмане жили и на территории христианских государств — русских княжеств и феодальных республик, Великого княжества Литовского, Московского государства, Российской империи.

В исламский период Золотой Орды (1312-1480) христианские княжества находились в вассальной зависимости от мусульманских улусов и ханств. После объединения русских земель Иваном III и его преемниками часть мусульманских ханств стала находиться в зависимости от православной монархии, а часть была аннексирована Российским государством. С этого времени ислам становится религией большого числа поданных российского монарха.

Однако первоначально он не получил здесь широкого распространения, так как горцы не хотели принимать силой навязываемую им веру.

Процесс утверждения ислама в Дагестане активизируется в результате миссионерской деятельности арабских проповедников и охватывает довольно длительный период с X по XVIII век.

Духовные управления мусульман в России

До 1991 г. в РСФСР действовало два духовных управления мусульман — Духовное управление мусульман европейской части СССР и Сибири (ДУМЕС) в Уфе и располо­женное Духовное управление мусульман Северного Кавказа (ДУМ СК) в Махачкале.

Большинство этих Духовных управлений объединено в три крупные централизованные организации: Центральное духовное управление мусульман России и европейских стран СНГ (ЦДУМ) в Уфе, Совет муфтиев России (СМР) в Москве и Координационный центр мусульман Северного Кавказа (КЦМ СК).

Наблюдается противостояние между ЦДУМ и СМР. Зачастую результатом этого становится появление параллельных мусульманских управленческих структур в ряде регионов.

Исламское образование в России

В советское время кадры мусульманского духовенства России в основном готовили в расположенном в Бухаре медресе «Мир-Араб», а также в Исламском институте имени имама Аль-Бухари в Ташкенте.

медресе имени имама Ризаутдина Фахретдина в Уфе и основанием в 1990 г. Закабаного медресе (впоследствии Казанское высшее мусульманское медресе имени 1000-летия ислама). До 1991 г.начальные и средние медресе появились в Дагестане и Чечне.

В 1990-е годы возникали многочисленные самодеятельные кружки, центры по изучению основ ислама. Тысячи молодых мусульман из России отправились на обучение в зарубежные исламские учебные заведения.

Возвратившиеся на родину выпускники зарубежных исламских университетов часто предъявляют более жесткие требования к единоверцам в отношении соблюдения обрядов, подчеркивают «неполноценность» местного ислама.

В самой России на средства благотвори­тельных фондов, прежде всего саудовских, были открыты десятки учебных заведений, которые также вели обучение по отличающимся от российских программам.

В нём была дана характеристика специальности «Исламское богословие». При получении этой специальности присваивалается квалификация «проповедник-богослов (имам-хатыб), преподаватель».

Всего по состоянию на начало 2007 г. в России насчитывалось 75 зарегистрированных средних и высших мусульманских учебных заведений; их общее число составило 229 (26 высших учебных заведений и 203 средних).

В конце 2006 года при участии Управления внутренней политики Администрации Президента РФ был создан Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования. Распоряжением Правительства Российской Федерации № 775-р от 14.06.2007 г.

Задачей этих мероприятий является подготовка достаточного количества лояльных государству специалистов для работы в исламских религиозных объединениях (священнослужителей, преподавателей исламских учебных заведений, служащих аппаратов духовных управлений и издательств) для противодействия дальнейшему распространению радикального ислама. На эти цели было предусмотрено из федерального бюджета значительных средств и член Общественной палаты по образованию г. Москвы доктор юридических наук Игорь Понкин осудил это.

Академики

Студенты

IIUM начал свою деятельность с 153 студентов в 1983 году. Сегодня около 3000 студентов обучаются каждый год. На данный момент около 27000 студентов из более чем 40 стран с мусульманским большинством обучаются в IIUM, а также студенты из стран с немусульманским большинством, таких как Германия, Финляндия, Китай, Южная Корея, Япония, Индия, Соединенные Штаты Америки. , Россия, Таиланд , Лаос , Камбоджа , Бирма , Вьетнам , Шри-Ланка и Филиппины .

С 1987 по 2012 год в МИУМ закончили обучение 60 785 выпускников и аспирантов. Из них 53 241 человек были из Малайзии, а 7 530 — иностранными студентами. Имея выпускников по всему миру, IIUM учредил отделения для выпускников в Таиланде , Боснии и Герцеговине , Индонезии , Мальдивах , Австралии , Саудовской Аравии , Омане и Сингапуре . Филиалы отделений выпускников также были открыты в Турции , Китае , Нигерии , Филиппинах , Йемене , Брунее , Сенегале , Южной Африке , Шри-Ланке , Бангладеш , Гамбии , Гвинее и Объединенных Арабских Эмиратах .

Средства обучения

Преподавание ведется на английском языке, а арабский язык используется в курсах, связанных с изучением исламских наук, таких как теология, юриспруденция и этика. Базовый арабский язык является обязательным. Кроме того, для иностранных студентов бакалавриата обязательно изучение базового малайского языка .

Усра

IIUM — единственный государственный университет в Малайзии, который требует, чтобы все его основатели и студенты бакалавриата посещали Usrah, то есть исламский кружок, который проводится еженедельно с целью социального, духовного и интеллектуального развития. С момента создания IIUM, Usrah был требованием для студентов, чтобы закончить IIUM. С 2014 года отдельная усра проводится в колледжах-интернатах в дополнение к централизованной усре, которая также является обязательной для студентов среднего бакалавриата, проживающих в кампусе.

Факультеты

В университете открыто 5 факультетов:

— Шариата

— Хадисоведения

— Исламского призыва и основ религии

— Коранистики

— Арабской филологии.

Бакалаврская программа на каждом из них рассчитана на 4 года, не считая 2-хлетнего подготовительного отделения для лиц, не владеющих арабским языком. После выпускных экзаменов дипломант может продолжить обучение в магистратуре, что занимает еще 4 года. Допускается пролонгация обучения до 6 лет, если студент выбирает меньшее количество аудиторных часов. Для желающих пройти курс экстерном, напротив, предусмотрена летняя школа. В случае возникновения критических обстоятельств можно взять полуторагодовалый неоплачиваемый академический отпуск.

Университет располагает значительным стипендиальным фондом, позволяющим покрывать расходы студентов на обучение, ежегодные перелеты домой и обратно, проживание, организацию хаджа и умры. Женатым магистрантам, докторантам и успевающим студентам бакалавриата, начиная с третьего курса, также может быть оказана визовая поддержка для их супруг и детей. Материальное обеспечение семьи, ее перелет, аккомодация и проживание обучающийся берет на себя.

Факультеты

В университете открыты следующие факультеты:

— Исламских наук

— Управления бизнесом

— Педагогики

— Исламской экономики и финансов

— Психологии

— Арабского языка

— Информационных технологий.

Научная методология IOU опирается, прежде всего, на учебные планы Мединского университета (Саудовская Аравия), а также Исламского университета Омдурмана (Судан) и «Аль-Азхара» (Египет). Сообразно им, на факультетах IOU предусмотрены разнообразные бакалаврские и магистерские программы. Имеется русскоязычный бакалавриат по исламским исследованиям.

IOU позволяет также получить диплом по основам таких предметов, как: арабский язык, структура исламских наук, право, этика и культура поведения, вероубеждение, коранистика, хадисоведение, миссионерство и социальное лидерство. Кроме того, действуют краткосрочные, рассчитанные на несколько недель курсы для новообратившихся мусульман.

Для облегчения навигации по курсам к учащимся прикрепляется координатор. Каждому учащемуся на 2 года и больше за небольшую плату может быть предоставлено 200 Гб пространства внутренней директории IOU Cambus для хранения учебных материалов. Слушатель сам определяет ритм освоения модулей и количество курсов, на которых он зарегистрировался, но общая рекомендация – завершить каждый выбранный курс в течение 90 дней. Каждый модуль состоит из комбинации книг, текстовых документов, аудио, видео и промежуточных тестов. Если набрано 80 и выше отчетных баллов, то слушателю открывается следующий учебный модуль.

Большинство учебных программ в Исламском онлайн-университете бесплатно и открыто людям всех возрастов. По завершению курсов слушатели получают сертификаты и дипломы за подписью д-ра Билала Филипса.

IOU также руководит Глобальным центром по заучиванию Корана наизусть, выпускает журнал «Insights», проводит вебинары и реализует программу скидок для слушателей при записи на платные курсы.Дополнительно см.: Сайт Исламского онлайн университета

Библиотеки

Центральная библиотека

Центральная библиотека расположена в новом кампусе. Также есть библиотека Мухаммада Хамидуллы и Международного института исламской экономики. Он содержит редкие книги по исламскому праву, касающимся экономики и исламского управления.

Инженерно-технологическая библиотека

Инженерно-техническая библиотека насчитывает 25 000 книг. Подписано 15 периодических изданий и закуплено 10 газет. Библиотека рассчитана на пятьдесят пользователей. Имеется 550 научных отчетов и тезисов.

Библиотека Академии Да’ва

БИБЛИОТЕКИ АКАДЕМИИ DA’WAH В Академии Da’wah есть библиотеки пяти типов для удовлетворения информационных потребностей ученых-исследователей, академиков, участников курсов и широкой публики. Это Исследовательская библиотека Дауа, Библиотека доктора Мехмуда Ахмеда Гази, Центр Дауа для женщин Библиотека, Детская библиотека Дава Фейсал Масджид Кампус Исламабад и Региональная библиотека Центра Дауа (Синд), Карачи.

Библиотека Шариатской академии

Библиотека Шариатской академии имеет коллекцию из 8 976 книг и журналов по предметам изучения Корана, изучения хадисов, биографии Пророка, исламского права и англосаксонского права. Есть также ряд ведомственных библиотек, таких как Библиотека исследовательских журналов, Библиотека исламских исследований, Аль-Дирассат аль-Исламия , Фикро Назар , библиотека Insights и библиотека Mayar . Университет издает Журнал деловых и управленческих наук (JBMS).

Филиалы и кампусы

Исламский университет Азад имеет два независимых и 31 государственный университетский филиал с 400 кампусами и исследовательскими центрами в Иране и четыре филиала за рубежом, а также ряд больниц, лабораторий, мастерских, спортивных сооружений, зон отдыха и объектов ИКТ. Теперь он принимает не только местных, но и иностранных студентов. При университете действуют 750 школ Сама, а также 115 технических и профессиональных колледжей.

Эти кампусы находятся под прямым контролем Попечительского совета и президента. Наиболее известные и известные отрасли перечислены ниже. Самыми выдающимися, высоко оцененными и престижными являются Центральный Тегеран и Наука и исследования .

Ветвь	Тип	Основан	Зачисление
Наука и исследования	Независимый всеобъемлющий	1984 г.	~ 50 000
Наджафабад	Независимый всеобъемлющий	1985 г.	~ 20 000
Центральный Тегеран	Всеобъемлющий, руководитель государственных университетов Тегерана	1982 г.	~ 55 000
Южный Тегеран	Всесторонний	1985 г.	~ 35 000
Северный Тегеран	Всесторонний	1985 г.	~ 40 000
Тегеран Медикал	Всесторонний	1985 г.	~ 20 000
Карадж	Всесторонний	1984 г.	~ 30 000
Тебриз	Всесторонний	1982 г.	~ 20 000
Казвин	Всесторонний	1992 г.	~ 15 000
Мешхед	Всесторонний	1982 г.	~ 30 000
Исфахан	Всесторонний	1983 г.	~ 20 000

Кампусы в Тегеране

Ветвь	Тип	Основан	Зачисление
Центральная организация	Университетская система	1982 г.	N / A
Наука и исследования	Независимый всеобъемлющий	1984 г.	~ 50 000
Центральный Тегеран	Всеобъемлющий, руководитель государственных университетов Тегерана	1982 г.	~ 55 000
Южный Тегеран	Всесторонний	1985 г.	~ 35 000
Северный Тегеран	Всесторонний	1985 г.	~ 40 000
Западный Тегеран	Комплексный (полу)	1994 г.	~ 20 000
Восточный Тегеран	Комплексный (полу)	2001 г.	~ 10 000
Медицинский Тегеран	Медицина, стоматология, фармацевтика и биология	1985 г.	~ 20 000
Электронный	2008 г.	~ 15 000
Ферестеган Интернэшнл	Люди с особыми потребностями	2019 г.	~ 1000

Двухлетние институты

Вице-президент по общему образованию и повышению квалификации (организация Sama):

Саминский профессионально-технический колледж

Образовательные учреждения

Вице-президент по общему образованию и повышению квалификации (организация Sama):

• Школы Сама (начальные школы, средние школы, начальные школы, средние школы, средние школы и подготовительные школы к университетам)
• Школы повышения квалификации

Зарубежные филиалы

Университет Азад в Оксфорде (AUO) на окраине города Оксфорд в Великобритании, был создан в 2004 году для поддержки международной деятельности совместных МАС. Благодаря своим связям с университетами и исследовательскими центрами Великобритании, AUO предоставляет услуги студентам и сотрудникам IAU, а также другим студентам и организациям по всему миру.

В 1995 году был открыт филиал в Дубае .

Международные офисы

Исламский университет Азад имеет международные офисы в России , Италии , Германии , Великобритании , ОАЭ , Ливане и Афганистане .

Государственные университеты

IAU имеет 31 государственный университет (провинциальный университет), расположенный в провинциях Ирана:

• Исламский университет Азад, провинция Альборз
• Исламский университет Азад, провинция Ардебиль
• Исламский университет Азад, провинция Восточный Азербайджан
• Исламский университет Азад, провинция Западный Азербайджан
• Исламский университет Азад, провинция Бушер
• Исламский университет Азад, провинция Чахар Махал и Бахтиари
• Исламский университет Азад, провинция Фарс
• Исламский университет Азад, провинция Гилян
• Исламский университет Азад, провинция Голестан
• Исламский университет Азад, провинция Хамадан
• Исламский университет Азад, провинция Хормозган
• Исламский университет Азад, провинция Илам
• Исламский университет Азад, провинция Исфахан
• Исламский университет Азад, провинция Керман
• Исламский университет Азад, провинция Керманшах
• Исламский университет Азад, провинция Северный Хорасан
• Исламский университет Азад, провинция Разави-Хорасан
• Исламский университет Азад, провинция Южный Хорасан
• Исламский университет Азад, провинция Хузестан
• Исламский университет Азад, провинция Кохгилуе и Бойер-Ахмад
• Исламский университет Азад, Курдистан
• Исламский университет Азад, провинция Лорестан
• Исламский университет Азад, провинция Маркази
• Исламский университет Азад, провинция Мазандаран
• Исламский университет Азад, провинция Казвин
• Исламский университет Азад, провинция Кум
• Исламский университет Азад, провинция Семнан
• Исламский университет Азад, провинция Систан и Белуджистан
• Исламский университет Азад, провинция Тегеран
• Исламский университет Азад, провинция Йезд
• Исламский университет Азад, провинция Зенджан

Прием [ править ]

С момента создания Исламского университета Азад в 1982–2013 годах процесс приема студентов проходил через вступительные экзамены в Исламский университет Азад, которые были разработаны, проведены и оценены независимо системой частных университетов. После 2013 года его вступительный экзамен был объединен с системой государственного университета. Государственные и частные университетские системы в Иране определяются иначе, чем университетские системы других стран, таких как США. Система государственных университетов проводит национальный вступительный экзамен, и студенты, поступившие через этот процесс, будут освобождены от оплаты за обучение. Тем не менее, исламский университет Азад требует обучения, которое зависит от различных факторов, таких как программа, степень и местоположение. Университет ежегодно принимает около 350 000 студентов (10 000 докторов наук, 2 000 докторов наук и медицины, 38 000 магистров, 250 000 бакалавров и 50 000 младших сотрудников).

Распределение студентов

В 2019–2020 учебном году:

Область исследования	Процентов
Инженерное дело	40%
Гуманитарные науки	44,11%
Изобразительное искусство	6,84%
Наука	2,68%
Сельское хозяйство и ветеринария	1,41%
Медицинская наука	4,96%
Итого	100%

Зачисление

В 2015-2016 учебном году

• Сельское хозяйство: 42 113
• Медицина: 70 143
• Наука: 82894
• Арт: 108 432
• Инженерное дело: 594 767
• Гуманитарные науки: 723 460
• Итого: 1,621,809
• Ассоциированная степень: 295 035
• Степень бакалавра: 832 512
• Степень магистра: 446475
• Профессиональная докторская степень: 15751
• Кандидат наук: 32 036
• Итого: 1,621,809

Распределение выпускников

В 2014–2015 учебном году:

Область исследования	Процентов
Инженерное дело	43,54%
Гуманитарные науки	40,71%
Изобразительное искусство	4,99%
Наука	5,47%
Сельское хозяйство и ветеринария	4,64%
Медицинская наука	0,65%
Итого	100%

Уровень обучения (степень)	Процентов
Партнер	25,97%
Бакалавр	64,76%
Магистра	9,08%
Кандидат наук.	0,13%
MD	0,06%
Итого	100%

С момента создания Исламского университета Азад в 1982–2013 годах процесс приема студентов проходил через вступительные экзамены в Исламский университет Азад, которые были разработаны, проведены и оценены независимо системой частных университетов. После 2013 года его вступительный экзамен был объединен с системой государственного университета. Государственные и частные университетские системы в Иране определяются иначе, чем университетские системы других стран, таких как США. Система государственных университетов проводит национальный вступительный экзамен, и студенты, поступившие через этот процесс, будут освобождены от оплаты за обучение. Тем не менее, исламский университет Азад требует обучения, которое зависит от различных факторов, таких как программа, степень и местоположение.

Сведения о наличии оборудованных объектов для проведения практических и семинарских занятий

Адрес места нахождения	Наименование объекта для проведения практических занятий	Оснащенность объекта для проведения практических занятий
г. Москва, проезд Кирова, д. 12	Учебная аудитория № 1 для проведения занятий лекционного типа, семинарских и практических занятий, групповых и индивидуальных консультаций, текущего контроля и промежуточной аттестации	посадочных мест 16, доска маркерная – 1, Стол учительский – 1, Стул учительский – 1
г. Москва, проезд Кирова, д. 12	Учебная аудитория № 2 для проведения занятий лекционного типа, семинарских и практических занятий, групповых и индивидуальных консультаций, текущего контроля и промежуточной аттестации	посадочные места –24, Укомплектованные автоматизированные рабочие места с выходом в интернет – 12, Стол учительский – 1, Стул учительский – 1.
г. Москва, проезд Кирова, д. 12	Учебная аудитория № 3 для проведения занятий лекционного типа, семинарских и практических занятий, групповых и индивидуальных консультаций, текущего контроля и промежуточной аттестации	посадочных мест 16, доска маркерная – 1, Стол учительский – 1, Стул учительский – 1
г. Москва, проезд Кирова, д. 12	Учебная аудитория № 4 для проведения занятий лекционного типа, семинарских и практических занятий, групповых и индивидуальных консультаций, текущего контроля и промежуточной аттестации	посадочных мест 30, Интерактивная панель – 1, Стол учительский – 1, Стул учительский – 1
г. Москва, проезд Кирова, д. 12	Учебная аудитория № 5 для проведения занятий лекционного типа, семинарских и практических занятий, групповых и индивидуальных консультаций, текущего контроля и промежуточной аттестации	посадочных мест 16, Интерактивная панель– 1, Стол учительский – 1, Стул учительский – 1
г. Москва, проезд Кирова, д. 12	Учебная аудитория № 6 для проведения занятий лекционного типа, семинарских и практических занятий, групповых и индивидуальных консультаций, текущего контроля и промежуточной аттестации	посадочных мест 30, Интерактивная панель – 1, Стол учительский – 1, Стул учительский – 1
г. Москва, проезд Кирова, д. 12	Учебная аудитория № 7 для проведения занятий лекционного типа, семинарских и практических занятий, групповых и индивидуальных консультаций, текущего контроля и промежуточной аттестации	посадочных мест 16, Интерактивная панель– 1, Стол учительский – 1, Стул учительский – 1